VƯƠNG CÔNG DƯƠNG TRẠCH (HÁN NÔM)

王公陽宅 (VƯƠNG CÔNG DƯƠNG TRẠCH)

 王公陽宅金針

原論

觀夫來龍敦厚，要求賢主之尊，對向端莊，始得嘉賓之貴。仰如手掌宛爾生成，結似燕窩自然悠久。要明形氣，方可剪裁；主暖形和乃探開陽於後托，水廻氣聚當乘生旺於先天，明堂宜朝拱之奇，下手要逆砂之助，至於四圍山谷莫善於藏風，一片平洋最宜於得水，無沖無破堪為棟樑之基，有脈有情可作興隆之宅，依八卦而定山向，用五行以相生克，年月日時務求成局，家人父子自此皆亨。從後至前須層層而合法，左輔右弼當欸欸以安排。室太暗不利於男，屋太明不利於女。開門進氣休教白虎之沖，放水迎祥莫犯黃泉之煞。門宜高聳，尺寸休差，水要灣環之元取勢，至於香火安於伏位，致鬼神而效靈祖先祀于吉方；蔭子孫而發福。會賓正坐，大忌歪斜，藏饌天廚莫居混煞，玉司供於善地，附耳惡乎推車。臥房為配合之宮。書舍乃文昌之府，火庵居乎天乙，恩星處於尊貴，六畜所棲不宜狼曜，天倉人旺莫向空亡，便門斯開培助先天生氣，宅元所啟必期萬福偕來，聊書片言以明大槩雲爾。

八宅賦

宅以坐為主，坐以門為先，老少務要相得，剛柔須令相參，四柱定使合局，三吉定要高懸。欲居之以長安，亦有經而有緯，若夫乾宅坤門，乾門坤宅，本金土之相宜，洵男雄而女烈。艮宅兌門，艮門兌宅，由山澤之通氣，致室家之怡悅，此西四宅陰陽相得。巽門檻宅，巽宅坎門，以中男而配長女，正水木之相生。離宅震門，離門震宅，以長男而配中女，取木火之通明，此東四宅配合兩均。西若犯東無吉有凶，東若犯西損子刑妻，此皆陰陽之正道，更有制化之權宜。至若五鬼為災，當修生氣以降之，六煞為禍，宜修延年以制之。絕命為凶，當培天乙以拯之，禍害為祟，宜補伏位以壓之。所謂福德宜高而尊，刑禍宜卑而屈，是皆一曜當權，頓令群凶盡伏，能持衡而合法，自亨貞而遐福。制化之法，或修其生之者，如子弟無禮，而父兄制之。或修其同類，如凶人肆惡，而兄弟和解之。

蓋聞星列於天，光照於地，吉凶所照，禍福無移。十二周天，一方一位，十二列宿，一凶一吉。輔翼至尊，同福德本眾星之主，開陽極貴實延年為武曲之金。取科甲於進賢，名賢一代，探富貴於司祿，食祿萬鐘，納粟發財，所賴天錢之旺。否消泰長，全憑璿宿之良。樞神本生氣之星，出神童而登宰輔，文昌乃催官之宿，化兇險以致禎祥。天節臨門獨挺男忠女烈，天田值戶必致長壽多財；從官若見其當權，主經文而緯武，子孫若逢於要地，定旺嗣以添丁，此乃十二星之吉。再陳十二星之凶，絕命搖光，主孤窮而絕嗣，六煞權要，必淫亂以刑傷，逢屍氣之凶神，傾家滅族，遇天鋒之殺氣，損子刑妻。禍害機星，令艱難而無倚，是非捲舌，致顛沛以流離。氣沾六賊，兒孫之寇盜倍出，位臨敗陽，兄弟之爭訟頻興，咸池亂乎人倫，必主淫佚之女，玉衡司於五鬼，更遭回祿之災，貫索不逢方免吊縊，官刑司怪如遇，定有妖邪穢淫。由此觀之，合避凶曜，當趨吉星，且二十八宿各有所主而二十四氣亦在流行，列星既有吉凶，主照豈無禍福，是天上之主宰，借造化以持平。取法合宜依圖為用，特抒管窺之見，以質當世名公。

天星歌

生氣文昌樞節星，五鬼貫索衡怪逢；

延年天錢陽從位，六煞敗陽權鹹同；

禍害捲舌機賊是，天乙天田璿宿承；

絕命天鋒搖屍氣，伏位司祿輔賢名。

大遊年歌

乾六天五禍絕延生，坎五天生延絕禍六；

艮六絕禍生延天五，震延生禍絕五天六；

巽天五六禍生絕延，離六五絕延禍生天；

坤天延絕生禍五六，兌生禍延絕六五天。

天星變卦畫歌

上一生氣下一禍，上二五鬼下二天。

上下六煞中絕命，全身變化是延年。

神機天星地曜之式

運乎天中以制四方，以建四時而均五行。

九星直年入中宮之式

貪狼遇子入中宮，輔弼寅丑亦相同，

祿存逢卯中央位，辰巳排該文曲星，

午年又見弼星至，未申之年該巨門，

酉歲破軍宜在丙，戌亥原來武曲臨。

九曜直月入中宮式

正廉二武三絕命四左五右六貪狼七巨八祿九為文十廉子武丑破軍。

唐一行和尚定陰陽宅式

此十二宮從太歲起例，如今年甲子即從甲子起，

一太歲二太陽十二宮也，明年乙丑又自丑上起太歲亦如之。

太歲，太陽，喪門，太陰，官符，死符，歲破，龍德，白虎，福德，弔客，病符挨次順轉十二宮，則知某煞之所在矣。

二十八宿入中宮之式

如子年虛宿入中宮，醜年牛宿入中宮，以此推之則知每年各宿入中宮矣。

如正月尾宿入中宮，二月房宿入中宮，以此推之，則知每月各宿入中宮矣。

周天二十四氣

陽生於子之半，十一月冬至陽生，陰生於午之半，五月夏至陰生。

乾宅式

戌山辰倒左宜放甲，乾山巽倒左宜放甲，亥山巳倒右宜放丁，福德在西宜高，刑禍在東宜低，求財修坤未，求子修寅艮，求官修庚酉，喜土怕火，生水克木，造命宜金局，立數宜五，大門宜坤，中門便門宜艮兌，祖堂宜伏位，臥房宜右兌，倉房宜天錢，書房宜文昌，巽上黃泉不可相犯，碾碓宜五鬼，六畜宜未申，廁宜壬癸。

乾宅八卦方位

內落伏位，以大遊年順數，外落大門，以大遊年順數八方，他宅例此。

乾宅坤門，乃老陰老陽之正配，坤土為外爻在上，乾金為內爻而在下，此地天泰之象也。且門生宅延年得地，主夫妻和子孫旺，不獨百事隨心，仰且人安物泰，上吉之宅。若開兌門則生氣受兌之克，艮門則純陽不化，艮兌便門可切忌離門。

靜宅一進，坤門，延年金司宅，右房生氣，上吉，主發秀添丁，左房次之。左宜坤戶右宜艮戶。

動宅五進，一五鬼火，二禍害土，三絕命金，四六煞水，五生氣木吉。其法以坤門數至面上，一乃五鬼火。

變宅七進，一五鬼火，二禍害土，三絕命金，四六煞水，五生氣木，六五鬼火，七天乙土。

化宅八進，一五鬼火，二禍害土，三天乙土，四延年金，五絕命金，六六煞水，七生氣木，八右弼隨坤門化延年金。

修造年月日時，宜戊己庚辛幹，戌亥醜寅未申酉支，立冬乾旺，小雪亥旺，霜降戌旺，此四十五內擇吉修之。

進氣以白露修庚，以旺其根，小雪修亥以旺其身，冬至修子以旺其梢，乃收工入宅。

坎宅式

壬山丙倒右宜放丁，子山午倒右宜放丁，癸山丁倒右宜放丁。

福德在東宜高，刑禍在西宜低，求財修丙午，求子修卯乙，求官修辰巽。喜金怕土，生木克火，造命宜水局，立數宜三六，大門宜巽，中門宜離，便門宜辰，祖堂宜伏位，臥房宜震巽，廚灶宜天乙，倉宜天田，書房宜文昌，坤上黃泉莫犯，六畜宜丙，碓碾宜坤廁宜丑艮。

坎宅八卦方位

坎宅巽門，中男長女之配合。巽木為外爻而在上，坎水為內爻而在下，此風水渙之象也。且木入坎宮生氣得地，主男女榮富家道鹹亨，生子必五。先發中男，科第連綿，子孫振詵，上吉之宅。若開離門不利於女，震門純陽不化，切忌坤門。

靜宅一進，生氣司宅，伏位上吉，左房前半上吉，右房代乾次之。

動宅四進，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生氣木，宜高大三間屬木尤吉。

變宅六進，一天乙土，二延年金，用牆隔斷，另開一門，仍一天乙土，二延年金，三六煞水，四生氣木。

化宅九進，一天乙土，二禍害土，三絕命金，四延年金，五六煞水，六生氣木，七左輔木，八五鬼火，九右弼以巽門化木上吉。

修造年月日時，宜壬癸甲乙丙丁幹，子卯辰巳午支，大雪壬旺，冬至坎旺，小寒癸旺，此四十五日丙擇吉修之。

進氣以霜降修戌，以旺其根，小寒修子以旺其身，立春修艮以旺其梢，乃收工入宅。

艮宅式

丑山未倒右宜放庚，艮山坤倒左宜放坤，申山庚倒右宜放乾。

福德在西宜高，刑禍在東宜低。求財修酉庚。求子修乾亥，求官修未坤。喜火怕木，生金克水，造命宜火局，立數宜五七，大門宜兌，中門宜坤，便門宜兌乾，祖堂宜伏位，臥房宜乾，廚灶宜坤兌，倉庫宜天田，書房宜文昌，庚丁坤上黃泉莫犯，碓碾宜坎，六畜宜庚辛，廁宜震。

艮宅八卦方位之式

艮宅兌門，少男少女之配合。兌金為外爻而在上，艮土為內爻而在下，此澤山鹹之象也。內土外金，雖雲洩氣，而延年得地吉星，可以吉斷之，主子孫貴，田土豐，小房尤盛，長門平順，不獨發少年之貴，抑且有名高之選。乾門則純陽不化，切忌震巽之門克本宮之土耳。

靜宅一進，兌門延年金司宅，伏位上吉。右房上吉，各房俱兌吉。

動宅四進，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生氣木，雖木入艮土為星克宮，然生氣吉，則以吉斷，但不如兌之延年為尤吉耳。

變宅六進，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生氣木，五五鬼火，六禍害土，若層則生絕命金不吉。化宅八進，一天乙土，二禍害土，三絕命金，四延年金，五六煞水，六生氣木，七左輔木，八右弼隨兌門化延年金，上吉。

修造年月日時，宜戊已庚辛幹，寅申酉戊支，立春艮旺，大寒丑旺，雨水寅旺，此四十八日內擇吉修之。

進氣，宜大雪修壬以旺其根，雨水修艮以旺其身，春分修卯以旺其梢，乃收工入宅。

震宅式

甲山庚倒左宜放丁，卯山酉倒右宜放辛，乙山辛倒左宜放庚。

東吉宜高，西凶宜下，求財修辰巽，求子修子癸，求官修午丙，喜水怕金，生火克土，造命宜水局，立數宜三木，大門宜午，中門宜午，便門宜坎巽，祖堂宜伏位，臥房宜坎離，灶宜天乙，倉宜天錢，書房文昌，乾坤黃泉，碾碓宜酉，六畜宜壬子，廁宜丑艮。

震宅八卦方位

震宅離門，長男中女之配合。離火為外爻而在上，震木內爻而在下，此火雷噬嗑之象也，且外火內木宮星比和，而生氣飛入震宮，為二木成林之象，火木通明，夫妻和諧，子孫顯貴，田財豐，上吉之宅，切忌乾門。靜宅一進，離門，生氣司宅，左房坎戶，右房離戶，只左房與伏位上吉。

動宅五進，一五鬼火，二禍害土，三絕命金，四六煞水，五生氣木，得地上吉。三門屬木吉。

變宅七進，一五鬼火，二禍害土，三絕命金，四六煞水，五生氣木，六五鬼火，七天乙土，為震木所克不全吉。

化宅九進，一五鬼火，二禍害土，三天乙土，四延年金，五絕命金，六六煞水，七生氣木，八左輔木，九右弼隨離門化生氣木上吉。

修造年月日時，宜甲乙丙丁壬癸幹，子卯辰巳午支，春分震旺，驚蜇甲旺，清明乙旺，於此四十五日之內擇吉修造。

進氣，大寒修醜以旺共根，清明修卯以旺其身，立夏修巽以旺其梢，乃收工入宅。

巽宅式

辰山戌倒左放辛，巽山乾倒左放坤，巳山亥倒右放癸，東宜高，西宜下。求財卯甲，求子午丁，求官壬子，喜水怕金，生火克土，造命宜水局，立數宜三木，大門中門俱宜坎，便門宜午卯，祖堂宜伏位，臥房宜右，廚灶宜離震，倉庫宜甲，書舍宜文昌，乾方黃泉不可犯，碾碓宜艮，六畜宜丙午，廁宜在寅。

巽宅八卦方位

巽宅坎門，長女中男之配合。坎水為外爻而在上，巽木為內爻而在下，此水風井之象也，且外水以生內木，宮星此和得地全吉之宅。水木相生，陰陽相和，肇基悠遠，孰大於此，但忌乾兌金門克本宅之木耳。

靜宅一進，坎門，生氣司宅，兩房及伏位俱吉。房中宜右角開戶坎上，便門開震方，二木成林，尤屬上吉之宅也。

動宅二進，一六煞水，二生氣木，木入水宮，貴秀可知，三門木數尤吉。

變宅七進，一六煞水，二生氣木，三五鬼火，四禍害土，五絕命金，六六煞水，七生氣木。化宅八進，一六煞水，二生氣水，三左輔木，四五鬼火，五禍害土，六天乙土，七延年金，八右弼隨坎門生氣化木。

修造年月日時，宜甲乙丙丁壬癸幹，卯辰巳子午支。

穀雨旺辰。立夏旺巽。小滿旺巳，此四十五口內擇吉修之。

進氣，宜驚蟄修甲以旺其根，小滿修巽以旺其身，夏至修午，以旺其梢，乃收工入宅。

離宅式

丙山壬倒左宜放壬，午山子倒右宜放癸，丁由癸倒右放辛。東方宜高，西方宜下，求財子癸，求官卯甲，求子巽巳，喜木怕水，生土克金，造命宜木局，立數宜三七，大門震，中門檻，便門巽，祖堂伏位，臥房震，廚灶巽震，倉宜壬，書房宜文昌，乾艮黃泉不可犯，碓碾宜乾，六畜宜辰，廁宜坤。

離宅八卦方位

離宅震門，中女長男之配合，震木為外爻而在上，離火為內爻而在下，乃雷火豐之象也。且生氣在外以生本宅之火，是為外生內，應木火通明之象。主男孝女貞，人丁旺盛。若巽門則純陰不化，坎門則水克火，主女人不利，切忌乾門。

靜宅一進，生氣司宅，速發之兆也。右房伏位俱上吉，但右房戶開于艮方妙，坎戶則水火相射，則不利矣。

動宅四進，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生氣木，木生離火以助其氣，便門巽方，二木成林以旺本宮。變宅六進，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生氣木，五五鬼火，六天乙土，凶火生吉土故曰變。

化宅八進，一天乙土，二禍害土，三絕命金，四延年金，五六煞水，六生氣木，七左輔木，八右弼隨震門化木上吉。

修造年月日時，宜甲乙丙丁幹，卯辰巳午支。芒種丙旺，夏至午旺，小暑丁旺，此四十五日內擇吉修之。

進氣，宜穀雨修丙辰以旺其根，小暑修午以旺其身，立秋修坤以旺其梢，乃收工入宅。

坤宅式

未山丑倒右放甲，坤山艮倒左放艮，申山寅倒左放癸。西宜高，東宜下，求財乾戌方，求子辛酉方，求官醜艮方，喜火怕木，生金克水，造命宜火局，立數宜五七，大門宜乾，中門宜艮，便門宜兌，祖堂宜伏位，臥房左兌，廚灶宜酉，倉庫宜庚，書房宜文昌，甲癸黃泉不可相犯，碓碾宜坎，六畜宜丑寅，廁宜丙午。

坤宅八卦方位

坤宅乾門，老陽老陰之正配。乾金為外爻在上，坤土為內爻而在下，天地否之象也，且內生外，陰助陽長，否而反泰之兆，況延年得地，夫婦相宜，主丁財足。若開艮門，則生氣木剋艮土，開兌門則純陰不化，切忌震巽之木，克坤宮之土。

靜宅一進，乾門延年司宅，左上吉，伏位亦吉，右房不吉，房前乾後兌乃忌東方之木。

動宅二進，一天乙土，二延年金，金入坤土之宮，宮生星大吉之宅也。

變宅六進，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生氣木，五五鬼火，六天乙土。

化宅八進，一天乙土，二禍害土，三絕命金，四延年金，五六煞水，六生氣木，七為左輔木，八右弼隨乾門化延年金。

修造年月日時，宜戊己庚辛幹，未申酉戌亥丑支。立秋坤旺，大暑未旺，除暑申旺，於此四十五日內擇吉修之。

進氣，芒種修丙以旺其根，除暑修坤以旺其身，秋分修酉以旺其梢，乃收工入宅。

兌宅式

庚山甲倒左放壬，酉山卯倒右放乙，辛山乙倒左放癸。西宜高，東宜下，求財於丑艮，求子于坤申，求官於乾戌，喜土怕火，生水克木，造命宜金局，立數宜五，大門艮，中門亦艮，便門坤，伏位祖堂，坤申臥房，坤又宜灶，天錢宜倉庫，文昌宜書舍，巽方黃泉不可犯之，碓碾宜卯方，六畜宜坤方，廁宜巽方。

兌宅八卦方位

兌宅艮門，少女少男之正配。艮土為外爻而在上，兌金為內爻而在下，此山澤損之象也。外土生內金，星宮比和，上吉之宅也，切忌離門。

靜宅一進，艮門，延年司宅，左右房伏位俱吉，房戶俱宜右角艮方。

動宅四進，一六煞水，二生氣木，三五鬼火，四禍害土，禍土雖不吉，亦能生本宅。

變宅七進，一六煞水，二生氣木，三五鬼火，四禍害土，五絕命金，六六煞水，七生氣木，木入金鄉，門吉亦吉。

化宅八進，一六煞水，二生氣木，三左輔木，四五鬼火，五禍害土，六天乙土，七延年金，八右弼化延年金上吉。修造年月日時，宜戊己庚辛幹，申酉戌亥丑未支，白露，秋分，寒露，庚兌辛，分旺於四十五日之內擇吉修之。

進氣，宜大暑修未以旺其根，寒露修酉以旺其身，立冬修乾以旺其梢，乃收工入宅。

按八宅之式，別書俱未詳列於式，今王公以大游年分配於八卦之下，又以所主吉凶，注於各卦干支所管之地，使學者一目了然，可謂詳矣。然此特言其太概耳，至於避孤虛，趨旺相，察盛衰，分陰陽，招三元，配五行，辨內外，定吉凶，神而明之，存乎其人，觀者切不可縛於此式也。

八宅總論

人之居身必有宅，宅之坐向二十四星，總統於八卦而以九星配之者何也？蓋天有九星，地有九宮，各自有五行所屬。自九宮而言，乾兌俱屬金，坤艮俱屬土，震巽俱屬木，而坎屬水離屬火，止一水一火，而中宮坐乾屬乾，坐坎屬坎，每隨方而易位焉。九宮既定，而以九星配之，延年破軍俱為金，天乙禍害俱為土，貪狼左輔俱為木，而文曲為水廉貞為火，亦止一水一火也。右弼遇木化木遇水化水，亦隨方而易位焉。原其所自，破軍金即乾，延年金即兌，禍害土即坤，天乙土即艮，貪狼木即震，左輔木即巽，文曲水即坎，廉貞火即離，其所以分吉凶者，震巽艮兌居先天養生之位，得天地旺相之氣，故天左貪延四星為吉；乾坤坎離後天虛無之地，涉天地空亡之氣，故破祿文兼四星為凶，要之。宮主靜八卦之體也，星主動八卦之用也。動靜相配體用相須，陰陽掭縱之微權，天地造化之元機也。

鰥寡論

坤方高則老母寡，巽方高則長婦寡，離兌之方可推矣。如此四方俱高則老母及闔家俱寡，乾坎艮震落陷亦主一家俱寡，補起乾方則老母不寡，補起坎方則中婦不寡，他方可推。如有乾無坤則老翁鰥，衝破坤方則老母亦寡，衝破他方可推矣。

論病

乾方有坑坎則老翁病，坤方有坑坎則老母病，震方有坑坎則長子病，他方可推矣。

星之吉凶配合五臟各病

禍害五鬼方高，或有門或有水路沖射，俱主傷小口。曰其病可得而知乎？曰可。祿存土星主脾胃，多生膨脹等症，以脾胃之內不容污穢之土也；五鬼火星克肺金，多生痰喇等症，以肺病當生痰喇也；即以坎離而分之，則又有不同者。坎之五鬼在艮，火生土以克坎水，水主腎，腎水主小便之病；坎之禍害在兌，穢土不能生兌金以生水，且又克水，主肺腎二經之病。離之五鬼在兌，離火五鬼火俱克兌金，主肺病。離之禍害在艮，土泄火氣主心病。餘可例推。

人之目屬火，午丙丁之火，與人之目相關，丙方有坑井水路沖射，主傷左目，在丁方傷右目。夫丙丁方有坑井，主損目以火光收也。若丙丁方有高大房屋，亦主損目，以火氣泄也。如坤方有高房則又泄火氣不妨，如丙丁方無坑井或有水流衝破，主風紅爛眼之病。

論小口

凡小口之傷，當以五鬼之玉衡為主，而又忝以禍害。試以坎離言之，坎之禍害即離之五鬼，離之禍害即坎之五鬼，夫妻必當配合耳，如坎之五鬼在艮，禍害在兌，此二方或有水路沖射，山頭廟堂並高大房子，必傷小口。二方俱有凶煞，其禍更烈。而其所發之年月，必新舊太歲在方，或對沖，或三合調動方應。又要審加臨之星吉凶如何，如太陽紫白等吉星照臨其禍輕，如三煞，戊己，正都，傍都等凶煞加臨，其禍更甚；或本年新太歲衝動，而凶發，或去年舊太歲衝動而凶發。總以加臨之星吉凶斷之。且發凶之月，亦本月衝動提動，或某月該發而不發，某月不當發而竟發，亦辨以加臨之吉星凶曜，再合本宅之內外遊年星之高低，或助吉凶而審定之。
問小口之傷其發于孟仲季之房可必乎？曰可：如坎宅之艮方犯王衡，則其病先在二門，蓋以艮土之克水也，而後及於三門，以五鬼之凶在乎艮，而艮為少男，而兌為少女也。且五鬼之火太旺，則泄震木之氣，而長門恐亦不得全矣。如二門該傷小口，而無小口，或二門有救又當變通，若忝以禍害則兌金之克木，其禍先發於長門，祿存土克坎水其禍次及於二門，且祿存之土穢，不足以生兌金反足以汙兌金，或再逢離火之旺以克兌金，坎房再低而不足以制火，則其禍在於三門。問孟仲季之某門之傷男傷女有定乎？曰五鬼禍害在陽方，則傷女，在陰方是傷男。蓋本宮之星雖凶，而其所屬之五行必先傷其所能制者，故被其所制者先受禍也。如五鬼火克兌金，禍害土剋坎水是也。艮屬陽，坎宅之五鬼火也，火剋兌金故先傷女，然以五鬼之火居少男之艮位，故後必傷男。且以五鬼之火生起艮土以克坎水，亦當傷男。又如兌屬陰乃坎宅之禍害土也，土能克坎水故先傷男，然以禍害之穢土居少女之兌位，故後傷女。大凡凶星，或在陽方或在陰方，其所傷者例此推之。

論生產

亥為咸池主生產，外太高或有坑坎及水路沖射，主子母俱亡，或再有玉衡水路沖射，主小產墮胎。如有水路沖射全無高大房子，則止主小產，而不至於亡。如太歲衝動，生男則為太歲所喜，子母俱無恙。若喪門白虎弔客沖合則不吉，有太陰紫白等吉星以解之則無恙，生女亦有吉凶之不同，但看太陰等吉星，病符等凶星沖合何如耳。巳位或有凶煞占之，再看巳方修造動土則犯咸池，陽年傷子，陰年傷母，若巳方有風吹必有所傷以其沖亥也。

論傷男女

以坎離言之，寅沖申則犯咸池，若寅方有水路沖射必有所傷也，又寅申與巳亥不同，寅申沖則傷女，巳亥沖多傷男，寅申犯多在三門，以寅審之附乎艮兌也。巳亥犯多在二門，以巳亥之近乎坎離也。坎之咸池在亥，離之咸池在申，可以互證，餘例此推。

坎宅而乾方高，或有庵觀樓閣牌房寺廟及水路沖射，則老翁主鰥，雖壽而乏嗣。又主老翁多性氣，居家不和。又天機為賭星，酉方高主出賭錢之人，如有水路沖射亦然。乾方安廁帶戌主損目，帶亥主產危而死。蓋乾為至尊之地，戌為火庫污穢之，則不明，亥為咸池乃清明之地，污穢之，故產危也。

論弔縊

坎之五鬼沖坤兌，主女人吊死，離之之五鬼沖艮震，主男人弔死，以五鬼之貫索斷之。男人應在陽年，女人應在陰年，或太歲病符都天吊動，或年月日時會局則應。如有吉星救之，則不死。吉星即本年太陰星是也。

論子宮

先看巨門何如，以論有子無子，再看生氣方，以論子之多少。至兄弟分房而居，某門有無，某門多少，宜看本宅太歲所居之位，屬某神主事。如庚寅年分房於西方，得延年武曲金星，合成夫婦之宅。丑寅皆艮方，土來生金主小房多子，諸事吉亨。如分房于東方，得文曲水星，凶水受艮土之克，則長門先受其害，文曲水生起震木克艮土，則三門亦不吉矣。且將生水腫膨脹之病，安望其生子餘例此推。

按此條，先論星，後又論分房來路，須忝看，而再以本人之年命，分東四宅，西四宅定之。

論恩星

乾宅以天乙為恩星，天乙不缺陷而高大，乃可以生本宅延年，亦為比和之恩星，兌宅亦然。

震宅以生氣為比和之恩星，天乙亦可取延年之金,克震木耳，巽宅亦然。

坤宅以天乙為比和之恩星，延年亦可取。生氣雖吉為木宮所忌，以木能克土也，艮宅亦然。

坎宅以延年為恩星，離宅以生氣為恩星，坎宅忌天乙，離宅忌六煞。

八宅人都以生氣為恩星，與宅之同性比和者亦為恩星，不克乃為有用也。

九星吉凶返照論

以宅之層數高大為主，看向值向星。如坎宅坐宅五層，巽上開門，數至離上值天乙土，生進第四層，值貪狼木，此即貪狼見天乙，吉得吉照最吉，若吉得凶照則凶，他例此推。

三元論

上元甲子屬木，中元屬金，下元屬土。凡宅形長而為木者，或震巽宅之木，或居村東震巽方而為木者，或離宅之火，或居村南而為火者，皆旺於上元甲子之年，到中元木受金克不吉，下元土木相戰亦乎。

凡宅形圓而似金者，或居村之西方而為金者，或坎宅之水，或宅形長短出縮不一而為水者，皆旺於中元甲子之年，若在上元金木交戰不吉，下元金受土生亦吉。

凡宅形方而為土者，或坤宅之土，或居村之中而為土者，或乾兌宅之金，或居村之西方為金者，皆旺於下元甲子之年。若上元則受木之克，中元則泄土之氣皆不吉。再忝以前後左右之五行，大小高低之形勢，與卦氣之分房，當更有變化神明之妙，存乎其人耳。

廟宇寺觀

凡各省府州縣，建立廟宇寺觀，在休囚胎養方多。坎離坤兌艮震乙丁，此八方忌建立廟宇寺觀。坤為老母乃天地生氣之方，若于此方建立泄胎元不吉。

艮為少男，乃五鬼禍害之地，此方建立主少年壯者主死亡。

坎為中男此方建立，主一方中男少亡。

離為中女，此方建立主損中女。

震為長子，居正東煞曜之位，名披頭星此方有廟主出淫亂顛狂之人。

兌為少女名孝頭吊客之星，此方有廟主婦女淫亂，又為白虎主暗殺傷。乙方有廟名泄局七煞，主盜賊狂徒。丁方有廟名鬦煞妖星出頭，生人口遭瘟疫死亡六畜不安.八方之說看是何局，金木水火輪轉，方位不同分四局地位，從長生順數以定吉凶。
文廟乃天下文明之地，宜坐旺方，文風自然昌盛，出科甲名土顕耀大發。

城隍廟多在沐浴方，乃陰靈之主，地府淨浴之地也。

斷宅要訣

房焉能盡吉，一遇凶星須有吉星以控制之，看貪巨武輔四吉星，高大為主，則祿破文兼四凶星不能為害也。建宅以門為氣口，宅中移火以灶為氣口，門口者一宅之吉凶，灶廚者司命之吉凶。門要與宅之主星配成吉卦，灶要以灶之氣口向吉方。

凡斷宅當以本年太歲，並去年太歲，沖合二十四星之吉凶以斷之，又看加臨之吉凶神煞。如新太歲舊太歲沖合吊動二十四星，再有戊已都天等凶煞到方，定有大凶，雖太陽亦不能解。如沖合吊動二十四星之吉，再有喜神太陽等吉星加臨更吉，如凶星遇吉神可解其凶，如吉星逢凶煞亦減其福，不可不知。

王公陽宅總論

總論

凡屋小而高，四面無鄰，孤寒之宅也。太闊太深，妖怪之宅也。四壁不整，椽頭露齒，伶丁之宅也。基址太高，房前深陷，四水不聚，蕩無收拾，貧窮之宅也。南北背堂，東西易向，勢如爭闘，左右雄昂，仵逆之宅也。氣象端嚴，規矩翕聚，富貴之宅也。

凡立屋前不逼窄，不闊大，團聚方正，翕闢可愛，無不獲福，若逼促不開，闊大不收皆敗之象也。

凡住宅與衙署不同，衙署喜闊大，住宅要團聚，外房與內房不同，外房前喜闊大，內房前闊大，則不收氣矣。

凡內房外房，俱以天井為明堂，財祿之所自也。以面前作案山，禍福之所關也。天井寬窄得中，團聚方正則吉而聚財。前屋不高而起，不矮而伏，賓主相稱，顧盼有情，則獲福可必。若天井深陷者凶，橫長如一字凶，直長如目字者凶，況橫寬一丈長至五六丈者乎。深至數尺，而停水污穢者更凶。天井栽花者不吉，有欄杆者不吉，主目盲或心疼。亂石參差者家不和，前房太高者主受欺，太低者客不稱，太近者逼，太遠者曠，皆宜避之。牌房在前，切忌如鬼如怪，似刀似槍，所謂怪石居前案，定有凶災也。

大門以氣象軒昂者為主，頗高前房亦不礙，而亦不可太高大，恐招是非。

山谷大門，先形局而後方位，城市大門，則先方位而後形局。

房少人多為人盛宅吉，人少房多為宅盛人凶。貧者之病不足，富者之宅病有餘者，畧制度而取觀美，多失于太高太闊太深，不知高則風吹，闊則氣散，深則黑暗而陰氣盛，宅之大忌也。

不宜畫棟雕梁，五彩絢爛，若用油漆名朱雀吐丹，主痰火症並火災。至於貧者，物力不及，地基狹隘，或前逼近而無天井，或四水不歸，或左右被挾，有一於此禍必隨之。

宅門不宜多開，多則氣散。路不宜多岐，水不可直流，路岐宅弱，水直財退。門不可相對，相對不吉。（一說門要相對，不對為措牙關主口舌）水忌分流，亦不可門下流水，皆主退財。房門對灶門者主凶，房後有直巷，直牆直路直巷沖射者謂之箭，凶莫大焉。房之前亦如之，皆宜急避，如不能避則另牆以蔽之。

門外牆右邊繞過右邊，為白虎帶索凶，兩邊齊者吉。若狹而直長為之推車，主退財。

凡房前門前左右屋，俱宜門戶完全，勿令空洞如開口之狀，若青龍開口名虛耗煞，白虎開口名啣屍煞，朱雀開口，名吐痰煞，俱主傷丁。

門前宜去青草，戶外不宜垂頭前庭後房不宜相背，犯之主家不和。

屋宜內深外狹，切忌口大腹小。

宅前草木要青濃不可枯槁。

直路直牆不可當門，房不可如丁字房宜潔淨，如有牛檻雞棲污穢者凶。

門前勾腳山主淫，探頭山主盜，見紅石主火災。

門路水切忌黃泉位上，犯之傷丁。

論外應以主房為主，論本宅以中宮為主，羅經隨主而下。

補洩

凡星吉者到位與宮相克者，法宜補洩。如武曲金到震為星克宮，貪狼到乾兌，為宮剋星。宜補水泄金生木。木旺不受金制，或補木助木亦可。餘例此。

祠堂

祠堂乃合旅根本,若得龍得局朝山尖秀，必發大貴。神主宜坐後正盤之內，不可近門。

六事

一曰灶，宜養生方，明亮潔淨為佳。井灶不可相見，庭房不可安灶，灶前不可堆集污穢，丙丁方不可安灶，壬癸方不可作灶，大門對灶損財，房門對灶傷丁。作灶于月財方上取土，去地面一尺許取之則吉矣。

月財方位

正七在午，二八在卯，三九在巳，四十在未，五十一在酉，六十二在亥。

一曰穿井，宜在本宅之生旺方，不可在來龍上開井。堂後不可開井。當門開井主淫濫，中庭開井主鬼魅，井在灶地主忤逆，井在簷下主目病，近後門主血光，井畔桃花主淫佚。

一曰典庫典肆，宜在生旺方。庫藏宜在墓庫方。無多開門，無多通小路。

一曰碓磨，宜在本宅司祿方，須要背過來龍，不可安堂前，主耗財招淫。一曰六畜，養之各有所宜，歌曰：一德宮中好養馬，即本山旺方，然不可在庭前。三台方上旺豬牢，即本山平收方，然不可近臥室亦不可對門。牛遇奇羅為最上，奇羅方即本山長生位，亦不可當門。羊逢紫氣滿檻饒，紫氣本山墓方，不可在堂前堂後。更憑四極中星用，鵝鴨雞群永不調。

一曰養蠶，宜在本山生旺方，更合每年蠶命蠶宮蠶室尤吉。

八宅之互為吉凶者，如乾坎之互為六煞，乾艮之互為天乙，乾震之互為五鬼，乾巽之互為禍害，乾離之互為絕命，乾坤之互為延年，乾兌之互為生氣，餘宅可推。正配之宅宜作主賓。如坎宅為主，以離為延年。離宅為主，以坎為延年。而所挨之星亦易位焉。如坎之五鬼在艮，禍害在兌。離之五鬼在兌，禍害在艮。坎之生氣在巽，天乙在震。離之生氣在震，天乙在巽，坎之絕命在坤，六煞在乾，離之絕命在乾，六煞在坤。他宅例推。

吉凶之星，自先天八卦中翻變而來，故其星吉而相對之星亦吉；其星凶而相對之星亦凶也。如生氣對天乙，伏位對延年，五鬼對禍害，絕命對六煞，八宅中無不皆然也。

王公陽宅卷之二

王公斷驗

長門旺宅

趙儒村張宅一坎宅，係四合頭院。而街房不起，震巽二方雖旺，然緊挨自己東方無房，隔一家有房。

斷曰：其長門有五子，則以本宅之後，左右有陸續賣得數段皆與老宅相連，而其長短出縮不一，有似乎水，水能生長門之木，故多子耳。其二門於寅年死，且又凶又怪，則以本宅五鬼醜方，自已新買的院子蓋一高樓，五鬼之寅方，楊家蓋一高樓，五鬼主凶，一樓已不可當，況二樓乎。二樓之高又屬火，助其五鬼之火，況二樓之高又中空，而火益旺乎，且戊寅年又是火旺之年，並去年太歲兼有戊已三煞衝動，提動五鬼之二樓，焉得不凶，焉得不暴，焉得不怪，以二樓之凶，夾少男之位，其死不亦凶而且怪乎。梧桐村李家坎宅，街房二間，中房二間，東磷房子多，而西方落陷，王公初入門，止見前半截兩座房子，俱是兩間。

斷曰：兩間土形也，克坎宅水（絕中子），水不能生木，絕長子，西方金氣又缺，絕少子，三房俱宜絕矣。及至後院，見其後房三間，乃大喜曰：此宅前後甚長，變為木形，又前房俱是兩間，後房三間，根大梢小乃嫩木也。坎宅屬水，後是三間，其水又旺，嫩木又得旺水以生之，其木又旺長門當生四子。蓋宅子屬木，長門亦屬木，故當發長門。主房是武曲金，金生四數，故當生四子。且前是而間，乃陰木也，後是三間，乃陽水也，陽水生陰木，長門丁財俱旺無疑矣，然嫩木接盡水氣，二門當絕。西方金缺，三門當絕。又宅東有高樓，西方再有高樓，則嫩木被而旁大木遮蔽，不見太陽，其家漸漸衰敗。（以下又推言之）倘後房三間，中房亦是三間，止街房是兩間，其宅又變為老木，木老而浸之以水，則漸漸枯朽，而其家亦不吉。如街房是三間，中房兩間，後房三間，則其木腰細，遇風則折，亦是不吉之宅。如前中後俱是三間，又是吉宅。又如前中是三間，後是二間，則根小梢大而不吉。蓋水之氣力弱，不足以生木也。

長門絕宅

劉太茅說：一坎宅後樓三間，東西廂房二座，中房三間，中房前後地基甚狹，不便蓋廂房，止有大半間小西屋，無東房，開一角門，其方有人家大房一所，街房西間前坤方，又有西房兩間，後樓東間後艮方，又有東房兩間。

斷曰：此宅主長子敗絕，長婦寡居，中子少子俱旺。此二方房子高大，乾坤二房太旺，與坎艮二方氣相聯合，是老翁老母與中男少男成一家矣。問艮方高是五鬼，乾方高是六煞，以遊年論，似乎不吉，先生何以不論游年，而專言八卦乎？公曰：五鬼六煞雖高而不凶，蓋有主房之高以臨之，高卑大小合式，不為凶也，所以不論遊年，而專論八卦，看其孰有孰無，孰多孰少，以斷其分房之吉凶。且乾金生坎水，六煞亦水星也，中子之旺宜矣。五鬼火生艮土，坤為老母亦土也，又最愛少子，少子之旺也宜矣，況乾金生水，與六煞水皆足以潤艮土，則艮土不能生物，坤土亦能生金，金生水則坎水有助，而不至於流，是乾足以生坎，坤足以生艮，亦足以生坎，則中男少男皆借乾坤以自旺也，又宜矣。震方獨缺，是長子已無根矣。巽方孤立，是長婦已無配矣。而乾金又足以克震木，震木焉有萌芽，震木之根苗俱已既盡。雖水足以生木，又誰其受之乎。況艮方高隔斷坎水，亦不能以生木，則水足以生，又誰其施之乎。則長男之絕也，又宜矣。五行八卦遊年七星，合而為一又何疑乎。

少男獨旺宅孟縣城內李君卿坎宅，有上房，無東廂房，無街房，有西廂房，且有段宅一處，房子在西，馬家房子高大在其坤方。

斷曰：旺三門。蓋以艮方有房，坤方房又高大，老母最愛少子，故少子旺也。凡論少男，當合艮兌二方，再合坤方，交互看之。至於長門之不旺，則以震巽二方之無房，二門不旺，則以坎離二方之無房。

喬尓錫坎宅，艮兌方有房，故二門旺，有震無巽，故長門不旺，艮兌屬三門，但以本宅無三門，故艮兌可屬二門。

長門何以發丁不發財？曰：長屬木，必本宅之主氣旺，震巽二方俱起，然後發丁，其不旺財者，必天錢方有不足也。至長門之發財不發丁者，必天錢方旺，而震巽之氣不足也。二門何以發財不發丁？曰：天錢方旺故發財，坎水不旺故不發丁。至中男之旺丁不旺財，必坎水旺而天錢不旺也。

三門何以旺丁不旺財？必艮兌坤三方俱旺，則少男多丁。其不旺財，天錢不旺也。若兌不旺而艮旺，天錢不缺陷，則多財而少丁。

傷老翁老母宅乾方空缺落陷，以及水路沖射，俱不利於老翁。至老母之吉凶，當看坤方之吉凶何如耳。

傷男人宅

巽離坤兌四方俱高，乾坎艮震四方俱不起，或純陰宅，或陰盛宅，妻房高大，俱不利於男人，然太高亦有不利於女人者，亢則受害也。

傷女人宅

乾方高主傷女人，巽方不起主傷女人，灶房落陷受壓，又不得其位，主傷女人。然其所傷，又不可一概而論也。如咸池方房子高大，道路沖射，落陷坑坎主產亡。貫索方有煞，主吊死。

臨泉村賈漢卿，兒妻多死亡，乃灶房落陷，坎樓太高，巽方亦不起，皆主克妻。可例此推之。

遭人命宅

五介村東頭第三家坎宅，辰方有廟，尖路沖第三家門首，而水射之，乾方又高。斷其主父殺子。果驗。

戊樓村馬家離宅，亥方水來，犯桃花煞，因娶妻告發，徒配他州。蓋宅前有路過堂，向東而去，曜入桃花方，亥卯未會桃花煞，而本宅主氣卑弱，故被人告。

離火局也，卯為火之沐浴方，亥為離之曜煞，水東流故亥卯未會局。

臨泉村霍姓，其長兄住兌宅，巳方山高水大，又帶桃花煞，而自己之兌宅，福德宮生氣俱不起，故因被人打死。

胡希舜震宅，申方有觀音堂，又有水來過堂而北，斷其犯殺遭禍，其祖曾打死人陷獄，蒙救而免。其三弟墜樹傷股而死。則以自己震方太高而主強故也，（街）堂房太低，以弱受欺，主房太高，因亢取禍。

犯淫宅

凡宅子有桃花煞，或咸池方高，兼帶桃花煞，或開桃花門，以及搖光天鋒門，皆主淫。有一離宅，六煞之咸池方高，開戌門果淫。一宅乾兌二方高，老翁配少女也，一乾宅開巽門，是老翁配長女也，皆然。

又一兌宅，艮方落陷，震方有房，而其弟之夫妻居之，是其弟妻在伯翁之房也，果私通。

又乾水流入丁方，中女長女與桃水合流之類，俱主其家穢淫亂倫。

妻妾不和宅

東韓村李家一離宅，本宅內兌方有高樓，其巽方又有磷家高樓一座。

斷曰：此家妻妾不和，終日嚷鬧，蓋巽方樓高，其妻高傲不能容妾，兌樓又高，其妾亦不服也。且其人亦必無子，以妻妾方，房俱高大，則不和，不和則不能受胎而生子也。即此而推之，巽兌並高，妻妾不和。則震艮並高，可知兄弟之不和。且即妻妾之不和，亦可知妯娌之不和。即巽兌並高，又可知離兌之並高，亦主妻妾妯娌之不和。坤巽之並高，又主婆媳之不和。他如坎離之並高，艮兌之並高，皆可類推矣。且或乾震，乾艮，乾巽，乾離，乾兌，無不可得而推矣。然其所主有吉有凶，亦未可執一而論也。

王公于巽兌並高之家曰：再乾樓高，則老陽配少陰，又當有子。易曰：枯楊生梯，老夫得其女妻，無不利。可見專以凶論者非。且此一段論法，又看主房高低，再看星宮沖合，以為論斷吉凶之准。

犯曜煞宅

汴城有一震宅，申方水去風來，其次子瘋狂，又五鬼方大房三間，其長子即吊死于五鬼房中。下舟有一震宅，從西有路帶庚而至。斷其巳酉丑年必遭橫禍，犯曜故也。如無路不以曜論，安門則吉，以壬水長生在申，能潤震木也。

澗上村傅振伯新修震宅，申方有路，曜方水去風來，主有瘋症。彼自住此之後，遂有腳氣不能得走。

南莊村一坎宅，辰方有大房三間，本宅並左右磷宅俱傷人丁，本宅艮方有坑，又犯玉衡，故其女人因產而死。

又一兌宅，巳方曜水朝門，其家丁絕而且淫，以曜在六煞方故也。

按宅之犯曜，其應如響，但或別有兼帶凶星，故其禍亦往往不同。有帶桃花煞者，則因而致禍，如戊樓村馬姓等之宅是也。有帶風者，則得風疾，如汴城震宅之類是也。有帶六煞之凶者，主老翁殺其子，如五介坎宅之類是也。有帶玉衡之凶者，主女人產亡，如南莊坎宅之類是也。有帶五鬼貫索之凶者，主吊死之禍，種種各有驗也。

王公曰：乾不怕曜，以亢陽賴火煉也。震宅帶坤吉，帶庚不吉，帶庚則金克木矣，帶坤則壬水長生，潤六存之穢土而培木。蓋坤水之來吉去凶，其理可信也。

劉太茅震宅。王公曰：當開申門，帶坤切忌兼庚，不可單開申門。蓋壬水長生雖在申，然申畢是金，金能克木，故震宅忌之，惟帶坤，則壬水穢土相和，而後可以培木也。

論廟

楊徫儒住宅之西，有書房，書房之申方有三官廟。

王公曰：此乃天地人三才之廟，而居申方，沖寅方，生人之星，主人丁大旺。蓋以人生於寅也。其書房之前，又有觀音堂逼近，主學生心慈好僧道，無果斷之心，蓋以觀音大慈大悲之神也。

凡宅之近廟，要看其神之邪正何如耳。文廟主人才，關廟主人剛正，觀音主人慈悲，瘟神主疾病，龍王主淫，又要看方位何如。

治牆村，後街西頭有觀音堂。

王公曰：廟前路北第一家，主有婦人好善，以廟在坤方也。廟前路南第一家，男人好善，廟在乾方也。又有一家宅內巳地有觀音堂，其家女人好斎僧道，多是中女長女也。

澗上村李之和，坎宅巽門。

王公至門即曰：巽風吹鬼入舍，中女活見鬼而死，果然。又曰：是兩個鬼，今年犯，來年還要犯，蓋以巳地有觀音堂，崖邊巽路，又有筆管風吹，其路邊地形之尖如刀，尖刀兩把，故曰兩個鬼，廟在巳地，故曰中女。今年太歲在辰，明年太歲在巳，皆足以提動巽巳方之凶煞，今年犯，明年還犯。其宅巽門又近其煞故凶。若巽方無風，亦無太歲提動，且並非巽門，則不妨。若鬼不帶刀，則亦不死也。改為離門，可避其凶。或神堂改向離，亦不妨。或牆蔽之亦可。地形之尖者，鋤去之，則不帶刀。問改東門何如？曰：主女人發旺于外，更凶。冶牆村韓家街東頭，緊近人家門前，東牆上有一小廟。眾問？欲於此處建堂如何？曰：又是見鬼宅子。

河內縣東關劉家離宅，東南天乙方俱無人住，有一廟去宅尚有數十步。

王公曰：此宅無子，當有過繼之死兒。但目前尚未有也。蓋以天乙方管子息，此處無人住，故無子，有神廟死氣，故有死兒，廟去宅子遠，故屬過繼，且不能有於目前。

郭村之東頭，楊家宅子。王公謂：其不可于東方蓋廟，街南則廟在禍害方，街北則廟在艮方，犯曜煞，主有人命之凶。臨泉村，廟西有人家，其廟在天乙方，近趙賢宇宅子。王公曰：其家喪長子。

又一家在賢宇之西，則無此病。乃今有蓋起高樓招動，恐將來亦不免也。

以此數段推之，可以得建廟之法矣。大凡住村之東四宅者，不可建廟於西四宅之方位，住村之西四宅，不可建廟於東四宅之方位。再忝以曜煞黃泉之說，與廟打八方之理，而其法不能外焉。（凡廟打皆絕命之方）

龍見村，有廟在人家坎宅之天乙方。斷其家兒子過於忠厚。但不在挨西之第一家，而在又西之第二家。以第二家房子太高，足以招之也。第一家房子太低，不足以招之也。

大凡人家之吉星凶星，或驗或否，皆要看自己房子高低何如。如廟在五鬼方，則以鬼助鬼，其凶更甚。廟在生氣方，即發秀，而非大有為之人也。餘可類推。

東王村趙六宇震宅。之後正東有觀音閣，東西有白衣閣，其長子多慈悲。以觀音閣在震方也。

邵村之門前路西有一離宅。小草房兩座，邵問曰：此家丁財俱無？公曰：不然，特有一蠢子，並一蠢女對要耳。

五星形體

汴城有一坎宅，天乙方不旺。王公語其子曰：令尊無子，汝亦無子。蓋宅之形甚長屬木，必得旺水以生之，方茂。此宅水氣本來不足，向上路南有一行十余間房子，全無低昂，變為土星。夫水既不足，土又從而克之，東方之木又蔚然成林，接盡北方之水氣，焉得而有子乎。（接盡水氣妙言）凡宅形坎方形太長，成孤木，主生子不旺，若扁長成倒地木，亦不旺。蓋木形宅亦不可太長，恐水之氣不足以培木也。
一坎宅地形窄甚，其宅房子俱是兩間，本是純陰不生之地，主絕。乃其子孫甚旺，劉淵如疑而問之。

公曰：此宅前後長，成木形矣。木在五行屬陽，純陰之宅得木形以配之，則陰陽和合，而得其中矣，宜其多子也。然此宅又必是前後中間四五進房，接連不斷，方成吉宅，而子孫多。如前截無房，則木之梢枯，中截無房，則木之身枯，後截無房，則木之根枯，則又當以絕論，焉得多子。一坎宅，東西九間。公曰：此宅形方屬土，土克水甚，其宅必絕。宜分為三宅，一宅自己住，二宅輿他人住，方可。否則即分三，仍是自己，還以土論。

汴城有一宅，其形似土。

公曰：此宅東西南北外應俱有，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，中間本宅屬土，五行俱足，土星得位，大旺之宅。又不可以土克水，執一而論也。先天土數五，當生五子。

又一宅，坤方高，其形圓似金星，金生水，其宅大旺，又不可以絕命論矣。

以上數斷，皆以形言也。然所謂形者，有二，如長形似木，方形如土之類。但以木宅形狀而言，如東西南北俱有星，坤高形圓，以及前兩間，後三之類，則論四面之外應高低，並房之間數，而以形勢言之也。

五行性情

木星之性仁也，其家木星得位而秉令，住此房者其性情必慈祥。金星主義，其人性情必果斷。土星主信，其人性情必內外如一而不欺。水星主智，若其得位秉令，生克制化相宜，則人之性情當各以類應。不但五星為然也。凡宅之形長似木者，其人即得木之性以為性，或形方而如土者，其人即得土之性以為性。餘可類推。

孟縣官宅，後房七間，二堂一大間，西邊有書房三間，東邊有廂房三間，前堂三間。

王公曰：此宅形長屬木，必得水以生之方吉。奈後房七間，水過盛矣，水盛，則木浮，一病也；二堂一間，又是土形，土填中心，水必不能前去生木，二病也；兩邊正房相去又遠，則其木中枯矣，三病也；且宅之後有空地一段，無房子，亦無人住，則宅之根不旺，四病也；宅之前有囚監，則主人多喪，五病也；西北有義倉之高，則主出鰥夫，六病也。通是不吉之宅。如將後七間改作五間，二堂兩邊各添一間，共成三間，大門亦改作三間，義倉移於官宅之後，囚獄移于他方，則又吉宅矣。

凡買宅，不可買旺方。假如坎宅，東南方旺氣正盛，自己主房高大，又收起東南之氣，人財兩旺。如買成自己，反衰敗也。他可類推。宅前，凶水不可聚。如苟村系東西街，水自西來，至東頭有大坑聚水。東頭兩家無子，第三家有殘疾一子。總計三家共有女子十八個。蓋收住西方少女之水也。

以上中下三元分衰旺（三元甲子木金土）

河內縣孫家宅子，坐南向北，禍害方有城門樓，五鬼絕命二方有高臺寺，六煞方有玉清宮，固皆凶星之高壓者也。然巨門生氣方，亦不空缺。故其凶事雖多，而發富貴亦且數代。

王公曰：此宅之發吉當在下元甲子，乃吉星發旺之時，故能發福也。上元甲子是木，木克土，土不能生金，各方凶星皆不吉矣。中元甲子稍可，總皆不如下元甲子之吉。

堤北頭有離宅四間，艮地空缺，五鬼在兌，離火不能克金。下元甲子是土，土生金旺，土又泄離火之氣，故平常。到下元甲子木旺，東南有高樓，木生火，火克金而發財，巨門為用主生三子。

凡五鬼禍害六煞絕命等凶星，若得令，逄生則化而為吉。以此二宅可以見矣。

宅以一四七分衰旺吹家頭，燕姓共兄弟四人，蓋坎宅一樣四所，於村之東邊。其長居東邊弟一所宅子，無子。二門居三所宅子，亦無子。其後換移，長門居第三所宅子，生二子，二門居第一所宅子，生四子。

公先不知換宅之事，但見東邊第一所宅子，即曰：長門若住此宅主絕。二門若住此宅，主生四子，又旺財。問其所以然之故。公曰：長門木也，東宅亦木也，此宅之艮方有村，宅後之水繞宅之東北艮方向南流去，艮村艮水皆五鬼凶星，亦足以泄木之氣矣。而宅南且多高大房子，則離火又旺，木氣被火泄盡，已成枯木。而其宅又在東邊，則其枯而又孤矣。以東方再無一房以助之也，以孤而無助之枯木。西方金氣又旺，且艮方有村，土又生金以克木而泄木，則是孤木已枯，而艮土泄之，旺金又從而克之，其枯木將幾乎朽矣。而又烈火焚之，尚望其萌孽子生者乎。長門之絕也。理必然矣。二門則屬金也，本宅之主房，亦延年武曲金也，西邊房又多，其金旺矣。而艮屬土，又可以生金，且是五鬼火，可以生艮土以生金，南方之火亦生艮土，以培金，則二門之金，焉有不旺者乎。先天金數四，武曲之子亦四，其理固不爽也。且旺金得火之克，而為財，又焉能不旺財者乎。子平雲：丙丁夏生金，豐靊此之謂也。

問長門換宅之後，居第三所宅子，其所以生二子之故？公曰：第三所宅子，其東方已有兩宅，木氣旺也。又問其三門居西一宅何如？公曰：三居四，雖是正配，然土氣金泄之矣，東方木旺，又能克土，主寡居，以三居艮屬土，木克之，金泄之，而不旺矣。然可生一子，以木旺而有正配也。夫木旺而只生一子者，以艮土之衰，不足以任木也。四門居東方第二所宅子，生三子。以四門亦屬木，東方子孫宮氣亦盛也。至於二門，先居第三所宅子，而無子者，蓋二門屬金，東方屬木，南方為火，火克金，故無子。雖艮方之村屬土，亦足以生金，然亦東二宅欄住，不得以生金，且又受東方二宅之木克，而不能以生金。況此宅近西艮方之村，必變而為寅，又會午火而克金，焉能有子乎。

宅以新匶分衰旺

凡宅有不甚旺，而其人居之卻甚旺者。或以父居吉宅，其子托父而安也。久則不吉。或再傳而及其子孫必敗，或本人前居舊宅而吉，移入新宅未久，仍當以舊宅論者。

孟縣張明吾住無子之宅，而有數子。覃懷楊家宅，主無子而有子。皆以所生之子，在舊宅，不在新宅。住到此再不生矣。

又劉升吾在舊宅則吉，移新宅則凶。又或宅本吉，而其居之全不吉，則以舊宅之不吉也。餘可以例推也。

以村中間衰旺及山水來去處分吉凶

凡宅在村之中間，前後左右皆有鄰家，則金木水火土，五行俱旺，方得中和不偏，斯為吉宅。然居村之中，又必旺方高，衰方低，方為全美。若自己房子比前後左右俱高，為中出頭，不吉。比前後左右俱低，亦不吉。如不能居村之中，不得已甯居衰方，無居旺方。蓋我居衰方，則生旺之氣，吾得而收之，皆為吾之旺氣矣。如居旺方，則衰方之氣，吾不得而避之也。不可不慎。且居衰方者，其旺方房子高大太多，則自己房子宜高大，方可收旺方一帶之旺氣。如旺方房子不多，不高大，則自己房子宜低小。蓋旺方宜高大也。倘不得居旺方，亦要看衰方房多少。如衰方房不多，則自己房子或過高亦不妨。然亦恐有害於人家。倘或衰方房多，而自己房子低，則不吉。如衰方房子太多，而自己房子過高，我又收衰方一帶之氣，將來亦必至於衰矣，可不慎乎。

凡宅在山水來處，主絕。以其帶煞也。在山水去處，亦主絕。以其無力也。皆以第一家言之，務要居山水中灣方吉。

以今昔外應不同分吉凶行貞吉宅，前二十年東南俱無人住，故其父只有貞吉一人，今東南方有人住，已二三十年矣，雖去宅稍遠，而本宅子高大，可以收起東南旺氣，況又到上元甲子木旺，故貞吉生四子。

以本年太歲占方分吉凶

（其前一位太歲亦能弔動）

義井村一離宅。艮方有房子一座，其廚房是一小房，亦在艮方。王公曰：此宅人必多病，以病符在艮，又是凶星故也。果其家夫妻子女多病，年餘不免。

覃懷梁位甫兌宅，四合頭院，南方是五鬼星。

王公于辛巳年視之曰：此宅小口不利，今年還有古怪處。果梁之弟妻住此房而病死。其弟亦病。移於他屋而愈。後複居此房，病發而死。是其夫妻皆死於是年，死于此房，豈非太歲在巳，足以提動南方之五鬼，況戊已在戌亥，為離方之曜煞，太歲沖之，能不為害乎。

鄭無雙兌宅，巽巳方有高樓，又有後樓兩座。

王公曰：巳樓主傷人丁，後二樓主克妻，又主寡母。以妻房高，故克妻，陰房太雍，故主寡母也。又指其南樓曰：辛巳年當主產危。蓋辛巳年太歲提動曜樓之凶，其宅必發凶。又曰：發凶在五鬼方應之。蓋巳曜亦能提動午方之五鬼也。

薛莊任登山兌宅，其村人於宅之巽巳方，修一戲樓，是兌宅之曜煞也。其年太歲乙亥又衝動曜煞，即于本年其家死絕。孟縣南關劉顯之震宅。其宅較諸宅獨為高大，是中出頭宅也。

公曰：主被人打死。又門開正西，主因為情被人打死。蓋是年歲在壬午，戊己在申酉，乃搖光帶戊己煞也。病符在巳，三方調動帶戊己煞之搖光。三月初一日，尚在二月中氣內，又能衝動申酉之凶煞，故發凶也必矣。且申方有高樓，乃震宅之曜煞。又有大路和水來，本宅房子高大，招動凶曜凶水，焉得不發凶者乎。

公于丁丑年在府城陳經歷宅見其官親住坎房，謂之曰：今年住坎房，若遇小兒出痘，必發水泡而死。蓋丁丑太歲納音水，其年出痘最低，小兒又住坎房，水益旺矣，焉得不發水泡而死乎。至十二月兩小兒出痘發泡，來年正月初三日皆死。蓋丑年丑月兩丑字俱是土，土雍水聚，氣血不得流通發散，則痘成水泡不得貫漿，以殺小兒也。

產盆煞主生產，八宅俱有之。其煞在咸池之對宮，如坎宅咸池在亥，對宮巳方是也。他方可推。其方有坑，咸池病符二方吊會，再有太歲月令吊合衝動，必主產危。如其水存坑中，小兒亦難存，如再有白虎等凶煞，產母亦不保，遇紫白等吉星則不妨。產盆之形，有長宜圓方，破軍祿存之不同，又有主長房中房小房之各異。形尖如刀，改成圓形不妨。半月形似笏，在旺方向我，主出美豔孝順，在兌方主出人美豔，但無才能。

曹家一坎宅。其盆在辰方帶刀，咸池在亥，病符在卯，亥卯未三方會合，庚辰年庚辰月，衝動咸池病符二方，是月果有產危而死。

其法以本命納音，與太歲納音生克以斷之。如庚辰年，納音金，本命納音火，則犯太歲而必死。本命是木，則受太歲之克，不妨。本命是土，則生太歲，而亦死。以其洩氣也。若本命是金，則比和。如為太歲所生，則有救。總之生太歲與克太歲俱不吉也。劉電公坎宅。五鬼方水路沖射，丙子年丑命人六月吊死。蓋五鬼在丑，子年病符在亥，亥卯未會到未月，衝動丑方五鬼故也。

公又言：吊動丑方五鬼，申命人當防之。以巳年吊動丑字，病符又在辰，吊動申字也。電公有壬戊申二命，壬申納音金不妨，以其比和也。戊申是納音土，生太歲，可慮。由此推之，必太歲病符二者衝動五鬼，其凶乃發。至於發吉之年月，與發吉之人，皆可得而知矣。

公遊月山寺，謂其老僧曰：今第三徒弟不安分作怪生事，以艮方有探頭山，且有高樓也。

又一胡生在寺中戌方讀書。公曰：君在此處多生性氣，以戌為火庫，太歲在辰，衝動戌方也。君宜速移他處讀書，恐考試不利。以戌火庫犯太歲金，本年會申子辰水局，克火受太歲制，不利於考試。又戌為地羅，太歲在辰，衝動地羅，考試焉得利乎。

每年太歲所值凶星

官府主官事，有開口閉口之不同。如官府位上，只有一座房子謂之閉口，其官事尚有和解，如有兩座房子，謂之開口，其官事大難和解。如帶曜，則必有人命之事。
何為曜？其方有三尖星，其尖從外直射官府，謂之帶曜，亦為開口。其尖在內，其房在尾，即開口也。又如官府方高大而尖，亦為帶曜。又如官府房在此，其又有一高房於此，而不出尖，亦為帶曜。官府遇火遇金，遇火不吉，以金受克，火見而愈熾也。逄水土可解，以水能制火，土泄之氣也。逄木則自招官事，以木生火也。我克官府，我勝人。官府克我，人勝我。我生官府，我尋人。官府生我，人尋我。又不止於論房屋也。

病符屬土，生克太歲俱不吉。太歲生病符亦不吉。惟太歲克病符則不妨。病符克我者不吉，我克病符則不妨。

一震宅，巽方有高廟，坤方低陷，禍害方有井，絕命方太高。王公曰：其祖父俱克妻，以巽廟太高亢，坤方低陷故也。其父子好賭，以禍害有井耳。其父病屍氣，絕命方高也。丁未年白虎在震，喪門在兌，亦主孝服，故其祖以足疾，亡于本年之酉月酉日酉時，以喪門在酉之絕命，卯方又有白虎衝動故也。

劉太茅舊離宅，移居于東北之震宅，是禍害方也。其子賭錢傷，其孫病脾亡，其本身又病翻胃，其子婦又屢有小產之患，皆禍害為之也。且震宅井灶俱禍害方，外應又有高房，並水路沖射來去，上數病安能免乎。更可慮者，甲申年太歲病符俱在禍害方也。

三元甲子斷驗

堤北頭村之艮有大廟，艮是土，廟是五鬼火，火生之旺土也。廟後之水自西南流人村中。又轉正西，夫艮水土氣也，又火生之旺土也，土旺轉西，則其氣聚，可生金以生水也。

王公初到村東大廟間，望其大勢曰：水轉西一灣處，在下元甲子土旺運內，住坎宅者大發財丁，到上元甲子木運，則土為木克而敗。

劉家莊有坎宅一行，西北方紫金山甚高，且是金星，又有乾水流入村，過堂向東方而去。

王公曰：此與堤北頭所發相似，亦於下元甲子內發，以下元土運，生西北之乾金，以生坎宅之水也。到上元甲子金木相克，而乾方山高水朝，故多克妻，不利於婦女。

趙槐公問曰：清龍溝余先生舊居坎宅，四合頭院。先生于明朝天啟甲子年，系下元甲子人。學於崇禎十五年，下元甲子方十九年，其父太老先生，亦行二，於中元甲子在此宅發財。先生住此宅不久，分居於崖上，在舊宅生氣方，故始終皆吉。其長兄住此宅無子而絕。夫同一坎宅也，何以太老先生居之，而有三子，且發大財，後先生居之而入學，其子亦三，而長門二門俱生於此宅，其長門獨於此而絕乎？

王公曰：此宅坎方有房子，宜發二門。東方無房子，不旺長門。其東高崖壁立屬土，足以克坎宅之水。下元甲子土運，又將坎水克死，不能生木，長門之絕也，不亦宜乎。此宅惟中元甲子，金氣秉令，坎水方得生氣，故太老先生居此，財丁俱旺。後先生居之，在下元初，中元金氣未盡也。且此宅北方旺，已當發二門矣。中元甲子，又是二門得令之候，太老先生及先生皆二門也，旺於此宅宜矣。又問曰：此宅天田天錢二方皆不足，何以大發財？

王公曰：天錢方有水過堂，中元甲子，天錢星得令也。

又問：中元金克木，下元土克水，土克坎水無以生震木，長門應該不旺，若在上元木旺之運，長門居之何如？

王公曰：上元木氣雖旺，而木宅之木不旺，亦是不發長門之宅，但比中元甲子，下元甲子稍愈，或不至於絕耳。

又問曰：上元甲子，三門居之何如？

王公曰：木運能助本宅之木，亦可有丁一二。修起延年，衣食亦不艱苦，若在中元，木雖不旺，而坎宅則旺，金能生水也，到下元土運，坎宅不旺，然三門行運則吉，總不如二門居之也。

方位斷驗東天漿村石家坎宅。有北房，東西廂房，無街房，東方外應數家有廂房四五層，俱無街房，西方外應數家有廂房四五層，亦無街房。其宅東西兩廂外橫飛兩行房子，而離方坤方巽方全無房子。王公曰：東方系長子，南方系仲子，西方系少子。今此宅震方房多，而巽方全無，長門當生三子。東西有房，南方無房，仲子日後主絕，只留長門三門。公問曰：南方有磷房否？有水來否？曰：丁房有鄰，無好房子。巳方有水來，丙方有鄰，亦無好房子。公曰：南水仲子不宜絕，但只有一子，亦流蕩不安分，如水去則中子絕矣。按此宅宜生三子，以東房之多而言之也。與西方南方無干，二門主絕，止留長門三門，以震艮二方有房，離方無房而言之也。可見生子多少論天乙，後日成敗，又忝以各卦位之有無。觀震之屬長男，而巽可知矣。觀坎之屬中男，而離可知矣。觀艮之屬少男，而兌可知矣。乾坤關乎父母，而震合之巽，以論長子。坎合之離，以論中子。艮合之兌，以論少子。則更為的確也。

趙槐公，劉太茅，劉淵如坐于王公之側。問：一村北頭有兌宅兩所，何宅吉？何宅凶？王公曰：北宅吉，南宅凶。若再於北宅北方另修一所，則北又南宅矣，亦不吉。新蓋之宅又吉矣。蓋兌金宅，在村之北頭，則南方火旺矣。火旺克金得水以制火方吉。南為火，北為水，故南不吉而北吉。不待言矣。劉淵如曰：火克兌宅，然則北方不可住人乎？公曰：此又不然，若兌宅金旺能生水矣，南北二宅皆吉，何患人之住北方乎。劉太茅問曰：予見兄弟五人，蓋兌宅五所，其宅之西南崖，話尚未終，王公曰：此宅南吉而北不吉，未可執前言而論之也。以崖屬土，克北方之水故耳。太茅曰：果然，果然，此二宅已無人矣。三人心服。

府城西，朱家莊西頭，郭姓一坎宅。三進，前後東西廂房俱有。乃三進之後地甚長,未後又蓋一小樓。

王公曰：此宅兄弟二人，長門宜有二子，次門無子。其次子不釋曰：日後何如？公曰：此宅只應長門有兩子。二門卒于無兒，又問：改修房屋何如？公曰：改修亦不中用。後趙槐公聞，令親餘複之言，其家三世只有二子，皆出自長門，絕其二房，乃歎其斷之神也。

按長房有二子，以震巽二方之高起也。二門無子，以坎方有地而無房子，一間小樓太遠，其根不連，水之象。且獨水之弱，不足以生木，焉有發生之理，宜其絕也。乃長房雖有二子而又絕其一，此根枯不能運水之故也。

凡相宅，宜活不可執死法。有震方空缺，巽方房子高大，主生三子，子孫收入巽宮，巽為震之正配，是妻之子也。他宮可推。河南李婁公，李幾案等，並排坎宅三所，皆四進房子，街房內俱未蓋東西廂房。李石公仍少第三進房子未修，此三宅皆是本宅內有震無巽，故長門只一子，皆有坎離，故二門有五子六子。李石公宅，其二門克妻，以此堂屋未修故也。問李石公何以不克妻？曰：北堂屬坎，當出在二門也。

問李石公之子，何以不克妻？曰：二門李敬公既分居別宅，此宅只李石公一子居之，故又以前後分陰陽，而以無妻房克妻也。且李石公暮年亦克妻耳。李幾案之東磷，乃李煉之宅也。其宅有堂屋而無街房，李幾案等在其西而且高，其街房在其西南，故李煉之家，不壽而有寡母。李敬公之西南，乃煉之上房，故亦有寡母也。今李敬公又蓋起上房，恐煉之西南兇氣，此宅又分去一半也，寡母何時免乎。

中道村一離宅。正房五間，其形遍短，是倒地木星也。但其正房太低，東西磷房俱高，則其宅受克而枯矣，故不吉。凡宅太長則氣散，雖有外應亦收不起，太低亦收不起，太遠亦收不起，須相其主房，一層高一層，其氣不能散，方可收住，方可將旺氣收起。又必相連不遠，高低合式方能收起。如旺氣被他人房子隔斷，則旺氣被他收去，不為我用，則道路溝渠，皆為我用矣。如有城牆隔住，則不為我用。

楊子義離宅，在村西頭。其宅有西樓，本不吉也，公謂其亦吉。以其宅近西邊，宅西再無房子，是西方金不足也，宜用西樓以補之。

凡相宅舍，要看其居東邊，西邊，南邊，北邊。居村東邊，則東方無人而木不足。居西邊，則西方無人而金不足。村南村北可推而知也。居村中間，則五行相等方吉。須酌生旺強弱以斷之。

水來水去斷驗上寒村東邊一坎宅，宅北有溝水向東流，或疑居東方不宜金盛，金盛則克木而絕。王公曰：此宅金生水，水生木，主旺人丁，果然。

青莊村，西有溝，溝上有橋，橋有廟，廟西一坎宅。

王公曰：此宅主得浮財而發，以橋在宅之天乙方，橋上有水自東而西，直沖其宅大門前。水天乙方來，故主發財，水自橋上過來，故又主得浮財也，果然。

有一坎宅乾水沖。斷其老翁刁劣。凡宅有乾水沖者，可推而知之也。

濟源縣東南棕村。路南三家，東邊一家有南方房子，東西廂房，中一家只有東西房，西邊一家有北房，東西房，南方有地窯無房子，窯頂有牆，其宅較東兩宅伸前四五步，東兩宅比西一家縮後四五步，村之西有坡水，自南來向西北而去，村之東，有坡水自東南來到村轉西，合村之兩水，同歸西北方。

王公曰：此三家宅子，西邊一家，當有子七八個，財亦興旺；中一家，本是吉宅，但無主房，收不起一帶山水之旺氣，其旺氣直貫入西一家宅內，故財丁俱旺也。且其旺氣，自生氣巨門方來，貪五巨三固宜八子，而山水旺氣，其子孫更加數，有十七八個方合，否則長門仍要多子，恐未知水歸西北也，是戌方乎？是乾方乎？戌方是其本庫方吉，乾方恐其水去風來，老翁成癆疾，無用之人。若中家蓋起主房，則旺氣被中家收去，西宅減福力。西家若再在宅西蓋房，則收西方兇氣，此亦減福力。其東方第一家，山水來吉，帶煞則不吉，此條與前收旺氣之說參看。

堂廟斷驗

河內城西南，大位村。南北街，路東震宅一行，路西兌宅一行，路北頭有廟一座，廟之東北有水路一條，曲曲入街而南。其廟在路西兌宅之艮方，為延年。在路東震宅之乾方，為五鬼，其路在路西兌宅之艮方，亦為延年，路東震宅之艮方為六煞。
王公曰：兌宅一行，天乙生氣二方，本多吉星，廟水路又皆在延年方，主富有丁。指北頭一家張姓而言曰：現今有四子，又發財，乃武曲之驗也。路東一行震宅，其路西絕命方，禍害方，五鬼方甚盛，主女多男少，犯六煞也。墮胎，傷小口，吊死，犯貫索也。無子，損財，被盜，犯禍害也。賭博，癆疾，淫蕩，犯搖光也。失火，爭訟，怪事，犯天鋒也。此數凶事無不有之。孟邑城東五介坡村，東頭有廟。其村人請公看廟，欲於廟內另建一堂。

王公曰：細看村之水，皆分心水，不歸一路。其廟雖在村之東頭，而以街北人居宅論之，則辰方也。廟之南有路沖到村，亦辰方也。遂向合村之眾而謂之曰：我在孟邑作官數年，閱村多矣，未有父子不和，夫妻反目，如此村之甚者也。且每年官司口舌不斷，大約三年之內要遭人命，爾等急欲修廟，何如改村水為逾乎。且廟在辰方，已不吉矣，敢再建堂廟乎。言畢又指一宅，謂其翁曰：汝家必有天性相殘，有父殺其子之禍，以廟南辰路有曜尖入宅，乾方又高大，主老翁之殺其子也。汝等速將此路改到巽方，則化為吉矣。又見村之南有三四人家，語眾人曰：此三四人家，女人必多目病，以丁方有小廟，丙方有直路沖之也。丙丁二方有煞，離為中女，焉得女人不病目乎。濟源綺裏村，於壬午年村東頭立一堂，首事者二人，一人死於前六月之初一日，一人死於後六月之初間。前六月死者，家在堂之東南，堂在其家之西北，是年病符在東南，又加上都天與西北相沖，且系離宅，西北又是曜煞方，安得不發凶乎。後六月死者，其家在堂之西北方，其堂在都天，病符之位，自是不吉，且系宅東南方，亦曜煞故也。

金陵村，新開一河圍村。以常理論之，有以為掘斷地脈者矣。村西頭，新立元帝廟，以常理論之，又以為非吉方矣。

王公曰：此村形勢懶坦，全無動氣，掘之則地氣方動，且形勢懶則氣散，有廟則氣可收。村西雖吉方，有廟以收其氣，則西頭近廟之家，可生一愚子，而不至於絕。又言圍村之水宜自西北方改進村，今乃自西南方來改進，亦不大吉。神廟可擋其災。其神又在上水處，不靈。村之下水處，神堂收水得力，其神亦靈。村東南角之巽水來，路北之數家，宜發財而富。水去風便來，其正當沖射之家，宜受此風之病。大抵未有河之先，俱不吉，既有河之後，丁財兩旺，且出讀書之人。前此應無讀書之人，即有亦不得通也。

書房發文武斷驗

生氣方有書房，主發秀。偏天節星，主出義士。偏文昌星，主文貴。正當天樞之方，主出權要之士。若系坎宅帶曜，則發秀而不長久。否則多才劣文人也。六煞方主學生流蕩，偏咸池甚之。破軍方，主師生不利。偏天鋒，多動性氣。正當搖光，更有惡病。他方可推。

劉淵如見河南人家，生氣方有廁，以為汙文昌，不利於文。果其父子數人不能入泮，因命其移廁于他方，遂于丁未年，父子同案入泮。

一坎宅開巽門，巽方有文星甚高，旁有捷報旗，其方有一水斜來朝門，申子辰年，其宅當發科。但水之來也，東西又隔一水路，主外人在其家發科，其家請一先生，是年果中式。

曹家坡，杜相公兌宅。延年方有二層高房，一是神堂，一是人家大房，二子皆人武庠。

形像不吉宅

凡宅在人家大房山頭，而自己房子小，謂之吞屍宅。其方位異，其禍亦各異。如在東方，主人打死。在南方，主勞病。在北方，主水溺死。在西方，主人殺死。又有吞盡，吞不盡之異。又有一座傷一人，兩三座傷二三人之說。自己宅內有大房壓小房，亦同。凡街房，中房，後房，前簷，後簷俱不可任意接作小屋也。一坎宅，街房低，廂房太高。

王公曰：此為欺客房，主親友俱不上門。

河南孫家一坎宅，前出頭，坤巽方有高樓，乾方亦有高樓。

王公曰：主傷成材之子。以其前出頭也。主婆媳不合，以坤巽方俱高也。乾方有樓，乾坤定位，故其禍稍減也。然乾樓是亢陽之位，又幸是辛年所造，乾得辛氣，方能生水以生木，亢陽之禍庶乎可免矣。但其樓助起神煞，婆媳相爭，卒不能免其禍。書房在東北司怪方，師生俱怪，而非正直之人。坤巽二方有坑，去宅八十余步，不妨。宅之後不可開門，恐洩氣不可住矣。

抱頭宅，又名切刀宅。柄在外，其家旺財。在內，為內切外，其家則虛。又要看反正，正則發秀，反則流蕩。正如三吉方之類。反如三凶方之類。凶主出戲子，三女方出旦，三男方出生，丑方出淨。

趙和村，湯海望坎宅。三進，街房高，中房後房俱低，此是無主，無妻房也。不吉。

王公曰：主絕後。又有四合頭院似土，克死坎水，又主絕。果其家三世無子。又見養牛于天乙方，斷其牲口不旺，以天乙至潔之星，不宜受污穢也。

又見其安火于捲舌之方，主招是非。且其房小而低，主中饋者多疾病也。

又見其東西磷房俱高大，逼壓其房，且金木相闘，乃不知之象，主受人欺壓之事。又木受金克，主人丁不旺，賊星高起，主受小人之誘，而匪蕩破財，無有不驗。河內城中，楊家坎宅。其父子自他方移居於此，其天乙生氣二方，俱不起，絕命方雖有文廟，亦與他廟不同，乃出人才之地也。

王公曰：其父子三人，自移居此宅之後，皆無所生而絕。蓋其宅四進，有街房，中房，後樓，樓之後仍有一層低房，作群房層數亦不大差，但其後樓緊埃中房，不但無可蓋廂房之處，即三尺空地亦無，如樹之當中雍塞，則根氣不通於梢，其根又被水浸入而腐朽，何以能旺乎。又如一人之身，中間有病，上下血氣不通，自是不能生活，故其家絕也。其戌方有廁，主長子有眼疾，以乾亥屬長門也。其灶房落陷，主女人有病，以其主中饋也。

絕宅

凡宅中之房，一連蓋數間，不分高低，謂之屍氣，亦不拘街房上房，半主離鄉半主絕也。有一坎宅，房子甚小，宅內有北房一座，小東房一座，西北空缺。

王公曰：此宅敗絕。幸東南方旺氣甚多，故其家有二子。然本宅氣大弱，雖有子而為他人有，此不絕而絕，絕而不絕，有子而無子，無子而有子，宜分別觀之也。
克妻宅子

家溝坎宅，兩層街房。

王公曰：此宅克妻，以離為中女，配坎中男，為夫婦，今有重離，故主有重妻也。

林泉村，趙位侯住村之西北角。系坎宅，而無堂房，止有南房，西房，開巽門，外應坤申方有高房，房西又有小西房，西北與正北俱是空地，東方與東北昔年雖有房，而非緊鄰，今東北正北近宅俱有高房，街上水自西南來，到宅西北轉向正北而去，水之轉處去處，約四五十步有白衣堂，俱在宅之西北也。趙槐公疑而問曰：坤申高應有寡母，今則不然，而屢克妻者何也？

王公曰：此宅以離房為主，離為陰，其宅外之水，來自西南，乃坎之屍氣，收於西北又有白衣堂，乃離之屍氣，一切凶煞皆主房受之，焉得不克妻乎。且坤申之高，即兼屍氣，而非純坤也，故無寡母。而其家之主母，恐死於屍氣之病。又問：只有南房，西方本是純陰之宅，宜傷男人，何以反傷女人？公曰：宅雖純陰，而主房招西北之凶煞，故傷女人，無陽房以招之，故不傷男人。

劉帝知離宅。其四截分而居之，前截有房四座，安灶于西房，已當不利於女人，上房後，咸池方大坑，主其女人生產而亡。果然。

第二截只有東西屋而座，亦于西方安灶，不吉。南崖下又住兩家，其西北太高，西鄰又有高房，主克妻，且有賭錢之人，亦驗。見其東北亦太高，不利於少男，又見其西樓貓頭照入本宅之內，是賊星巳在家中，主出賊盜，後日皆見。

紫陵村任相公坎宅，其妻房太高，果其祖父兄弟克妻數人。其厠在文昌之位，主有目病，且其讀書之人未必善於文也，以文昌受汙耳。

韓丕顯兌宅。開巽門，有西房，南房，東房，犯咸池也。又住南屋，犯五鬼也。故辛巳年，癸巳月其妻產亡，其父年少有癆疾而死，亦是住南房，故其病亦是五鬼之病也。

又一坎宅。南北房俱有，東南方不陷，而其父子兄弟亦俱克妻。則以所居之房，簷下俱有小房安灶，廚房被拿，主中饋者安得不死，且兩灶俱被拿，安得不婆媳俱死乎。

盧生坎宅，巽方有小樓，兌方房子甚多。王公曰：此宅克妻克過否？公曰：未克，能生子，已克，不能生子矣。蓋以孤木受金之克，故主克妻。而其兌方金氣太旺，故少女旺，未克者為少女，已克者則非少女矣，故不能生子也。

出寡婦宅

王亭村苗金章系故離宅，後改為坎宅。于其主房之北造高樓三座，主房仍舊未改，夫主房屬火，坎方樓屬水，克火也。後蓋房高，前舊主房低，陽盛陰也，主寡婦。且西北乃離之絕命方，又是離宅主房之曜煞，其有水來過堂，亦主凶。又於西北開便門，犯搖光，主老翁不得正命而死。又西鄰房子多，又是舊宅之五鬼，新宅之禍害，皆凶。

孟邑薛四宅坎宅，鼓樓在其坤方，形方屬土。

王公曰：主出寡婦五人。夫土五數也。若其宅左右，再有兩家高房招起，則左右兩家各分其一，其宅只出三寡。若三家齊，東一家縮後，則西家又在東宅之坤方矣，其寡婦五人，又皆收入東邊第一家矣。

有一兌宅，王公言其多寡婦。或曰：先生常曰，坤方有高大房子，不拘在旺方，衰方，俱主出寡婦，今此宅坤方全無高大房子，而亦出寡婦，何也？

王公曰：其家兌宅，灶居中房，克死兌金，又與震方相對，泄盡木氣，故多少亡。且其廁在東方，污穢雷神出入之地，又正對中宮，廚灶何可受此汙移乎。灶改西北生方，改廁於巽巳六煞方，即吉矣。其家依言改之，自此以後，丁財兩旺矣。

賭賻宅

有一坎宅，坤方高，巨門方落空。

王公曰：此家無財，止從老寡母過日月耳。

又有一坎宅，其天乙方財星不起，禍害方有房。

王公曰：主賭錢之人不斷。

又一坎宅，四方無鄰，路南巽方有高樓二座，前邊有許多小房，橫射此宅。

王公曰：宅四孤，則主人弱甚，巽方群小襍集，必有強之賭者，強之不從，則必獻美人計以誘之，夫巽方本吉，因主弱，則化而為凶耳。

淫亂宅

西郭村一坎宅。有西房三間，南房三間，皆純陰，坤方水沖射，巽方亦有水沖射。
王公曰：主老姑引眾姑作匪事，如有正房，主房，則不犯此病。土煞，主明淫，與摩背，摩腰，暗淫之不同。其煞前有一小塚，後有一大塚，大塚之後，又有房子，小塚在前，如使人在外看人，房子在後，如女人從房送人出，必塚埃次向外，方是此煞。若向內則吉，各因其方位，以斷其男女之吉凶。又有掀裙煞，翹腿煞，以形像言之也。桃花水，桃花煞以方位言之也。如遇有犯此煞者，但令其急避之，不可明言其犯淫，亦隱惡之意也。故王公亦畧言之。

竊盜斷

兵莊村，高生離宅，東北崖上有房，又在東北開門，以招之，故被盜。王公曰：艮方屬土，有金星以泄其氣，故賊自敗露，而所失之物尋獲，而不失也。如不開門于艮方，金星去宅不遠，則賊星不為害矣，失盜之期，太歲提動方發。

河內劉生坎宅。居住無子，移離宅東屋住，其妾生一子，長夫人盜去，口稱死矣。
王公曰：細看汝宅，此子未死，必是令長夫人三弟，與其婦共盜而藏之也。以其家開賊門，故盜去小兒，賊門是艮門，故曰三弟，門在外，故曰是其婦之三弟，然幸其賊門不在內，故其子不至於死，門何以在外，以其家離宅三所，其兄分東宅，依原舊艮門，生分西宅，另開乾門，將西宅隔斷，而不相通，故舊艮門為外門也。然艮門雖在外，而兄弟一本氣相通，而不斷，仍招艮賊之禍，為延年金以救之，金生於土，以泄艮氣，其情自露。又金克巽木，其長夫亦不放肆矣，後其子果然尋獲。
盧生坎宅，外應禍害方，有房兩座，有兩個貓頭相對，如二賊相商之象，灶房在本宅艮方。

王公曰：主有本宅之四人作線，其外應巽方有數小房，主有人誘之賭。其內巽方房高，其妻必有相勸之言，因而夫妻不和。

一坎宅，有北上房一座，東西房各一座，失盜於已卯年之八月。

王公曰：此宅失盜，蓋以西鄰之上房稍南而高，是賊星也，西磷上房之西，又有高樓，是遼望賊也，已卯年衝動賊星，酉月賊星又旺，故於是年是月失盜。且兌賊乘艮鬼之氣勢，自宅東北而入，又值秋月，天賊得令，是賊帶刀也，主受刀傷之災，不但失財而已。

又一離宅，馬房在寅艮方。

王公曰：此宅馬必被人於青天白日牽去，以其賊星明也。

火災斷

劉太茅震宅，止有東房一座，無中房，兩廂房，街房，外應天鋒方有高樓。
王公曰：幸此宅中房，街房俱無，雖後有東房，不與天鋒正對，得免火災。若後東房稍近前，則與天鋒正對，而有回祿之患，如此宅北再有震宅，則與天鋒正對，必遭火災。太茅曰：昔年果有此患。

王公又曰：汝宅南有空院，日後宜造房於此院，震木離火乃子孫房也，汝子孫居之不妨，切不可開南門，恐熾火泄木之氣，汝為家長，恐生疾病。現今宅內，只可蓋兩廂房，切不可添蓋中房，街房，以於天鋒北廂蓋樓，以生震木而使之旺，以泄西方天鋒之金，則不足為大害矣，亦不可太高欺主。若改坎宅，恐招破軍屍氣之凶，改離宅，懼招六煞敗傷之禍。且泄木氣而不吉，是巳房子則不妨。又此宅南廂房，去主房稍遠，主子孫外游，且南房門向南，不與主房相向，而反相背，又主父子不合也。

趙起樓坎宅，與天鋒正照，於癸未年十月失火。宋澤普坎宅，開天鋒門，其子孫亦於癸未年十月失火。按二條皆亥卯未吊動耳，天鋒之主失火，屢驗之矣。

一坎宅火災論，老宅在西，三層房，開巳丙門，其宅頗長，系嫩木，故有一子。後又新造東宅，四層，兩宅合論，其形方，則嫩木變而為土矣，且其宅向在丁午之間，是坐空而向空也。

王公曰：主二姓同居。其家有妾帶子，後又生二三子，其親生之子反無子，養他人之子以為子。宅向午丁是火，火空則焰，水空則竭，灶在寅方，其火更旺，且開天鋒門，是火門也，同老宅巳丙門，亦化而為天鋒門。斷其寅戌年，宜失火，至辛巳年正月火發也。

按此宅生氣巨門俱起，宜有子而反無子，以其向空也。老宅本巳丙門，以新宅與之相通，則變為天鋒門，安得不遭火災乎。

一兌宅，丙方水來，繞巽而至，直沖其門，則火資木而益旺，於亥卯未年失火。

噎隔斷

劉淵如言：其村有坎宅，數家母有噎隔之病，其故何也？

王公曰：禍害水合離水過堂，或沖射，病噎隔。以火不生禍害土，生不下去，故害此病，若禍害坎水，則主膨脹之病，合離房屋沖射，可推而知之也。

又問：堤北頭村中，小兒多生脾疾，何也？王公曰：禍害為之也。以穢水人腹，安得不生脾疾乎。

樹木斷

府城隍廟前一柏樹。

王公曰：西南第三家人丁大旺，蓋以離之寅甲方有此樹，冬夏常青，主其多生小兒，無夭折之患，如有他方不驗。以寅甲乃本旺之方，木生火，離宅最吉，必應在第三家者，以其樹高而照遠，第三家木數也。

董家主房後有柏樹。王公曰：此樹不可掘，若掘之，則其家漸敗，蓋主房前不可有樹，以神廟前方有柏木也，若在宅後則吉。

修造犯凶煞斷

府城西朱家莊，趙奉山舊居坎宅，又於坎宅之西，蓋房數座，比老宅太高，新宅街房是宅之絕命方，主傷長子，又有坤寡之病。新宅主房是老宅之禍害，主損財，且五鬼方有高房相應，小口少男之禍不免。今其損財傷命皆應，仍斷其長幼子宮俱不利也。

義子斷

孟邑城中馬宅，坎宅三所，前半無廂房，院牆甚高，後半艮方有廚房三間，東一所房與東鄰街房，相錯兩三步，貓頭相對，如二人雀口狀。西宅于西北乾方，蓋書房三間。

王公曰：君有義子，其妻唆長房，四房女人與其姑相詬詈，其長子四子亦縱其妻不服翁姑，蓋以前院有高牆，如逐長房，四房在外故也。巽為長女，其方有閗口煞，故長四房之妻多生口舌，並其男人皆不孝，其煞在街房之巽方，故是其義子之妻調唆之也，以街房故雲義子，以在巽方，故曰是義子之妻，且主受調唆者是長四房也。

公又曰：居家多事，皆君自招之也，君書室在乾方，接西水廟兇氣入宅，主老翁高傲淩人，而亦不服從，汝為家長，非汝自招之乎。

青莊村一坎宅。

公言其主有義子，外有人勾引，不由正道，將父財用盡，歸宗去了。以其房有從星，主招義子，其房破面，主義子不由正道，四鄰房子與從星調動，是勾引之小人也。

神煞起例

年上起月

甲已之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，

丙辛卻向庚寅起，丁壬壬寅順行流，

若問戊癸起何處，正月甲寅不須求。

日上起時

甲已還生甲，乙庚丙作處，丙辛生戊子，

丁壬庚子居，戊癸起壬子，時辰定不虛。

起太歲太陽以及各神煞

從本年起，一太歲，二太陽，三喪門，四太陰，五官符，六死符，七歲破，八龍德，九白虎，十福德，十一吊客，十二病符。

戊已煞

甲已在辰巳，乙庚在寅卯，丙辛在戌亥，丁壬在申酉，戊癸在午未。如甲己年，正月起丙寅，順數至戊辰，已巳即戊已煞。

正都

甲丙年坎，乙丁乾，庚壬在巽，戊兌間，已辛南方為正都，惟癸東方是其庵。

遊都

甲壬在兌，乙癸離，丁已震上，丙巽維，戊庚坎兮，辛乾位，欲知遊都此間寄。（以九宮遁，陽逆遁，陰順遁，戊午即是。均以年遁寅字入中宮飛之。）

坐家都傍都

本年太歲即是坐家都，戊己煞即是傍都，順遁戊落何宮。

三煞官符等煞

臨官即天官符，帝旺即獨火打頭火，死為災退。絕胎養為三煞，即太歲三合局所殺之方，庚辛方為天金神。

千斤煞

春巽夏坤秋在乾，三冬只在艮地間。
注：千斤煞即小兒煞，此論四季。

大月建

子午卯酉起艮上，辰戌丑未起中央，寅申巳亥坤宮發，逆數九宮定建方。如子年正月在艮，二月在兌，三月在乾，逆數。

小月建

陽起中宮陰起離，陰陽二氣並順推。如甲年陽也，正月在中，二月在乾。乙年陰也，正月在離，二月在坎，順數而去。

天德

正丁二坤宮，三壬四辛同，五乾六在甲，七癸八艮逢，九丙十居乙，子巽丑庚中。

月德

正五九月丙，二六十月甲，三七十一壬，四八十二庚。

月太陽

月支所合是也，如寅與亥合，正月在壬亥，卯與戌合，二月在乾戌。到對面為照，所會之方為弔，如在亥卯未，為弔也。

紫白

一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫。

子午卯酉兌上起，寅申巳亥巽為奇，辰戌丑未何處取，正月坎宮不須疑。如子年正月一白在兌，二黑在艮，三碧在離，四綠在坎，五黃在坤。二月一白在艮，二黑在離。順數九宮。十月同正月，此月紫白也。

年尊帝

申子乾巽未猶同，酉丑午年震兌宮，寅戌艮坤巳莫疑，亥卯離坎辰更從。